Erstbetreute Promotionen (laufende Verfahren)
Chingis Azydov: Socio-cultural changes and effects in the development of the Oirat-Kalmyk long song “Ut dun” since the pre-Soviet time until today
The PhD project aims to describe and analyse the evolution, role and present performance practices of the widely spread genre of the Kalmyk folksong "ut dun" in Kalmykia (Russia), taking into account parallel developments in Xinjiang, China and Western Mongolia. The main goal of the proposed research is the analysis of the social function that this genre used to have in the traditional Oirat-Kalmyk society and that it has had in today's modern society. It will consider external and internal factors that have contributed to the endangerment of this particular genre in its original form and content observing the current dynamic of reintegration and fusion with other genres. The main question that arises here concerns the aesthetic, cultural and social value of ut dun for today's generation of the Oirat-Kalmyk people in Kalmykia. The field work will actively involve methods and techniques like: diaries, audio recordings, videos, questionnaires, survey, interview, and archival data, as well as deciphering of the lyrics from the original manuscripts written in the old Oirat alphabet todo bichig (clear alphabet), modern Kalmyk, Russian, German and other languages. The media material recorded and collected within the frame of the research will be analyzed and compared with existed collections of folk songs found and recorded in Kalmykia in previous years. Throughout the research, the primary methods of analysis will be descriptive and comparative. Quantitative and qualitative methods of analysis will be applied in turn in order to identify the characteristic features of expressive means of the language of ut dun. This research will be the first descriptive and analytic English language study dedicated to a separate folk song genre of the Oirat-Kalmyk people and will allow a wider range of professionals to learn more about the musical culture of the Kalmyks, and this can have a beneficial impact on the increase of interest in the culture of the Mongol peoples.
Iovanca Gaspar: Sprachgebrauch der Rroma aus dem Banat in ihren Zuwanderungsgebieten in München und Wien
Das geplante Dissertationsprojekt möchte am Beispiel der Rroma aus dem Banat, die im deutschsprachigen Raum leben, anhand narrativer Interviews neue Erkenntnisse über den Sprachgebrauch des Rromani gewinnen. Es wird untersucht, welchen Änderungen die Sprache in zwei ausgewählten Zuwanderungsgebieten unterworfen ist. Leitende Frage ist, ob Rroma aus dem Banat in Wien und München weiterhin überwiegend das Rromani verwenden, das sie aus dem Banat mitgebracht haben, ob es sich an andere Formen des Rromani anpasst oder zugunsten des Deutschen vollkommen zu verschwinden droht. Noch ist ihre Sprache das Element, das die meisten Rroma trotz höchst disperser Siedlungsweise miteinander vereint, obwohl ihre Auswanderung aus dem indischen Raum rund 1000 Jahre zurückliegt.
Christos Mallios: Auf dem Weg des Außenseiters zur Etablierung: Der Fall der albanischen Jugendlichen Griechenlands
Im Mittelpunkt der Arbeit steht die zweite Generation der mehreren Hunderttausend in wirtschaftlich prekärer Lage lebenden Albaner, die zu Beginn der 1990er Jahre die griechisch-albanische Grenze illegal übertraten und die einerseits das Ende des Kommunismus in Albanien besiedelten, andererseits die Umwandlung der national hoch homogenen neugriechischen Auswanderungsgesellschaft in eine Einwanderungsgesellschaft auslösten.
Im Rahmen einer Etablierten-Außenseiter-Konstellation widmet sich das Projekt mittels Feldforschung der sozialen Mobilität der Gruppe albanischer Jugendlicher, die nach sozialer Anerkennung und Zugehörigkeit zur griechischen Gesellschaft anstreben. Dabei steht die Frage im Mittelpunkt, wie sie als Kinder einer Außenseitergruppe kulturelle Wahrnehmungs-, Beurteilungs- und Handlungsmuster prägen und durch sie geprägt werden und wie ihre soziale Lage verbessern können.
Ioana Nechiti: Zwischen Sprachverlust und Revitalisierung. Neue Perspektiven zur Dynamik von Sprachwandel, Sprachbewusstsein und Identitätsbildung am Beispiel der Sepharden und Kalmücken
Das geplante Dissertationsprojekt möchte am Beispiel zweier unterschiedlicher bedrohter Minderheitensprachen, dem Sephardischen und Kalmückischen, neue Erkenntnisse im Bereich der allgemeinen Theorien über Sprachverlust, Spracherhalt und Sprachrevitalisierung gewinnen. Des Weiteren strebt es an, den Diskurs um Sprachbewusstsein und Spracheinstellungen auf eine erweiterte empirische Grundlage zu stellen, die sich vor allem der Frage der Beobachtung von Sprachwendungsszenarien im Kontext einer weiter gefassten Vermutung über Identitätsmuster zuwendet. Die Identität und Einheit einer jeder Gemeinschaft konstituiert sich bekanntermaßen über das Bewusstsein der sprachlichen Identität ihrer Mitglieder. Neben Spracheinstellungen und Sprachbewusstsein werden im Rahmen des Forschungsvorhabens Kompetenz und Performanz in der bedrohten Sprache A und der Sprachmehrheit B untersucht. Angesichts der Nivellierung der Sprachenvielfalt stehen in der Sprachwissenschaft der letzten Jahrzehnte die Themen Sprachtod, Sprachmord und Sprachverlust im Zentrum vieler Forschungen. Demgegenüber bilden Thematisierungen des Sprachbewusstseins unterschiedlicher Generationen von Sprechern sowie verschiedener Bereiche des Sprachgebrauchs (Folklore oder mündliche Überlieferungen) bei der Beschäftigung mit kleinen oder bedrohten Sprachen sowie bei den Diskussionen zu Bedeutung, Stellenwert und Potenzial dieser Bereiche, die eine Sprachrevitalisierung herbeiführen könnten, eher die Ausnahme. Die synchrone Betrachtung der heutigen sephardischen und kalmückischen Sprachrealität bietet die Datengrundlage für die Untersuchung der Dynamik und des Potenzials sprachlicher Einstellungen und Repräsentationen den vollständigen Sprachwechsel herbeizuführen oder Revitalisierungsversuche anzustellen. Ziel der Arbeit ist es, die facettenreichen Wandlungsprozesse sprachlicher Kompetenz bei drei unterschiedlichen Generationen von Sprechern bedrohter Sprachen in den genannten Sprachregionen sowie die Faktoren, die diese Prozesse beeinflussen können, zu beschreiben.
Andreea Pascaru: Between linguistic, confessional and national classification. Cultural self-assertion and identity construction among Christian and Muslim Pontians
Marija Stanojoska: Mehrsprachigkeit in der Vojvodina
Die Mehrsprachigkeit und Assimilation der Minderheiten in Vojvodina stellen die zentrale Thematik dieses Promotionvorhabens dar. Gemessen an der ethnischen Zusammensetzung ist die Vojvodina eine sehr heterogene Umgebung mit zahlreichen Minderheiten. Manche Minderheiten haben sich stärker assimiliert und akkulturiert, manche weniger. Ein Teil der Minderheiten in der Vojvodina hat großen Einfluss, und sie sind auch miteinander stark verbunden. Zurzeit gibt es nur wenige Forschungen über die Sprachen der Minderheiten und über den Stand ihrer Assimilation, obwohl die Vojvodina als „Europa im Kleinen“ gelten kann und daher für die europäische Forschungslandschaft von großer Bedeutung sein kann. Bisherige Forschungen beschäftigten sich vor allem mit der Rechtssituation der Minderheiten. Auch bezüglich der Sprachen und Dialekte einzelner Minderheitsgruppen in der Vojvodina sind eine Reihe von Studien entstanden, die meist aus einem Vergleich von Ungarisch und Serbisch (z.B. Edita Andrić, 2009) oder Serbisch und Kroatisch (z.B. Ranko Bugarski, 2005) bestehen. Andere Minderheitengruppen der Region sind nahezu unerforscht.
Frau Stanojovska ist Ende 2020 unter tragischen Umständen verstorben. Die Promotion konnte sie leider nicht mehr beenden. Wir werden sie und ihre Forschungsarbeit in bester Erinnerung bewahren.
Azra Hodžić-Kadić: Spracherhalt und Sprachverlust bei HerkunfstsprecherInnen der bosnischen Sprache in Österreich, Deutschland und Schweden
Das Dissertationsprojekt zielt darauf ab, den Spracherhalt und Sprachverlust bei Kindern und Jugendlichen der zweiten bzw. dritten Generation in Österreich, Deutschland und Schweden zu untersuchen. Anhand einer quantitativ-qualitativen Untersuchung soll die Rolle soziolinguistischer und psycholinguistischer Faktoren beim Erhalt der Herkunftssprache aufgezeigt werde. Dabei wird auch berücksichtigt, inwieweit Zwei- oder Mehrsprachigkeit zum Erhalt oder zum Verlust der Herkunftssprache beiträgt. Es ist unvermeidlich, auf die Art und Weise hinzuweisen, in der versucht wird die bosnische Sprache in Österreich, Deutschland und Schweden zu erhalten und welche Rolle dabei das Bildungssystem spielt. Dieses Dissertationsvorhaben ist das erste seiner Art und untersucht den Sprachgebrauch der bosnischen Sprache in drei Ländern mit der höchsten Konzentration der bosnischen Diaspora in der EU.
Für das Dissertationsprojekt ist von der Konrad-Adenauer-Stiftung, Begabtenförderung, ein Stipendium gewährt worden.
Erstbetreute Promotionen (abgeschlossene Verfahren)
Răzvan Roșu: Archaism as an anthropological feature of the mountainous areas. Case study: Ţara Moţilor(Joint supervision with the Babeş-Bolyai-University of Cluj-Napoca)
The Carpathian Mountains are still one of the most interesting and unstudied Europe's regions, offering a large variety of case studies. From an anthropological, dialectological or ethnomusicological perspective the mountain areas were during the 19th and 20th centuries excellent keepers of numerous archaisms, which in the lowlands were already lost. In the present research it will be analyzed aspects regarding the mountainous inhabitancy, vernacular architecture, dialect, music, clothing, mentality and religiosity in Ţara Moţilor (Hung. Mócvidék, Mócföld Germ. Motzenland) the highest inhabited region from Transylvania. It will be used the collected material during the field researches, but also documents from archives, newspaper, diaries. One can observe that until now there is a lack of ethnographical/anthropological research in this region inhabited by the so called Moţi. Most of the existing works present only the romanticized image of the Moţi, as rebels, created during the 19th and 20th centuries. There will be also a comparative perspective with other groups from the Carpathians: Moravian Vlachs in Czech Republic; Gorals (Pol. górale, Slov. gorali, Czeh. gorole); Hutsuls in Ukraine and Oşeni, Moroşeni in Romania, in order to see if one has to deal with common, transnational features.
Nasrin Arnold: Zwischen kollektivem Gedächtnis und Neuorientierung. Identitätsmuster der bulgarischen Juden nach dem Holocaust
Die Dissertation geht der Frage nach der kollektiven jüdischen Identität in Bulgarien und der bulgarisch-jüdischen Identität in Israel nach. Dabei möchte sie einen vielschichtigen und wichtigen Beitrag zur Erforschung und Dokumentation jüdischen Lebens auf dem Balkan leisten. Gleichzeitig beleuchtet sie einen noch wenig untersuchten Aspekt israelischer Geschichte und bettet diesen plausibel in den Gesamtzusammenhang ein. Phänomene, die im Schwinden begriffen sind, werden festgehalten. Letzte Zeitzeugen kommen zu Wort, die prägende historische und gesellschaftliche Ereignisse des 20. Jahrhunderts miterlebt und mitgestaltet haben.
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Evelyn Ivanova-Reuter: Interreligiöse Heiligenverehrung in Südosteuropa am Beispiel Naums
Die Promotion beschäftigt sich mit christlicher und muslimischer Heiligenverehrung in Südosteuropa und leistet so einen Beitrag zur Erforschung des osmanischen Erbes und seines Einflusses auf das heutige Zusammenleben. Dazu sollen Antworten auf das „Warum“ und „Wozu“ der interreligiösen Heiligenverehrung gefunden werden, sowie auf die Fragen, wie sie bei der jeweiligen anderen Religionsgemeinschaft wirkt und welche Folgen es auf das Zusammenleben haben kann. Ziel ist es, die in der abgeschlossenen Masterarbeit (MA) „Interreligiöser Kontakt von Christen und Muslimen in Südosteuropa am Beispiel der Heiligenverehrung im Volksglauben“ gewonnenen Erkenntnisse auf verschiedenen Ebenen inhaltlich, lokal, temporär und methodisch zu vertiefen. Theorien zu “shared religious sites” von Hayden und Bowman bilden einen wichtigen Anknüpfungspunkt, jedoch sind dabei Heilige im Vergleich zu Orten eher Nebensache. Die Promotion verbindet Interessen der Südosteuropastudien, Theologie und Religionswissenschaften mit vor allem aus der Ethnographie bekannten Methoden.
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Sanja Crnogorac: Language, Style and Narratological aspects of Short Stories from Njegoš to the Year of 1918 in Montenegro
In her thesis, the author focuses on the analysis of the language characteristic of the short story writers of Montenegrin origin during the period spanning from Njegoš to the year of 1918. The orthographical, phonological, morphological, syntaxic, lexical, phraseological, and linguo-stylistic as well as the narratological methods applied in the stories are considered. Furthermore, both special and contextual meaning of the stories are observed and studied. The relation of the language to the valid linguistic standard is compared and contrasted. By analysing the particular stylistic methods and linguo-stylistic means used in the prose, the concrete language material which is extrapolated from a number of works of the authors from Montenegro is examined. The composition, plot, and topic of short stories, forms of narration, as well as chronology, text localization, themes, motifs, protagonists, focalizations and the participation of narrators in short stories shall also be observed. The author studied the relation of the writers to their dialect and to the language of their predecessors, compare the given linguistic material with the contemporary linguistic norm, and also assess the manner in which the authors use distinct tropes – metaphoric and metonymical expressions, word frequency, title intensity, portraying and profiling characters by different methods.
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Zeljana TunićExterner Link: Zoran Đinđić als Erinnerungsfigur in Serbien
Der Ausgangspunkt dieser Studie ist das Attentat auf den damals amtierenden serbischen Premierminister Zoran Đinđić am 12. März 2003. Im Zentrum der Analyse steht die Frage, wie sich die Erinnerung an Zoran Đinđić bis heute in Serbien gestaltet, d.h. wie Đinđić als Erinnerungsfigur durch verschiedene öffentlich artikulierte Erzählungen und Praktiken entworfen, reproduziert, modifiziert und angeeignet wird und welche gesellschaftlichen Aushandlungsprozesse damit verbunden sind. Die Arbeit untersucht dabei nicht nur erfolgreich durchgesetzte Narrative, sondern auch Brüche, Konflikte, gescheiterte Initiativen und unerwartete Interventionen in Praktiken der Erinnerung. Sie integriert verschiedene Theorien und methodische Ansätze und entwickelt daraus einen eigenständigen, innovativen Forschungsansatz einer politischen Anthropologie der Erinnerung – ein Ansatz, der eine akteurszentrierte, praxisbezogene, medientheoretisch und körpergeschichtlich reflektierte Analyse voraussetzt. Die in diesem Zusammenhang entwickelten Überlegungen zur körperlichen Dimension des Politischen und der politischen Dimension von Trauer lassen sich für die Untersuchung von Erinnerungspraktiken außerhalb der Untersuchungsregion operationalisieren, sei es nach dem Mord bekannter Politiker wie John F. Kennedy und Patrice Lumumba, sei es nach dem gewaltsamen Tod von bis dahin öffentlich unbekannten Menschen wie George Floyd oder Samuel Paty.
Sotirios Rousiakis: The Modern Greek dialect of the Karagouns in West Thessaly
The theme of this dissertation is the research, prescription and examination of the modern Greek dialect of the Karagouns, a Greek population in West Thessaly, Greece. For this reason, I conducted long and detailed on-site research in Karagoun communities to establish the geographical centre of the dialect, as well as in several other conservative communities in the region. The geographical centre of the dialect coincides with the central area of the geographical distribution of the population. It includes communities in the prefecture of Karditsa, which were located around the large marsh, now drained, almost at the centre of the plain of West Thessaly: Agia Triada, Artesiano, Kalogria, Karditsomagoula, Korda, Koskinas, Makrychori, Marathea, Myrini, Pedino, Proastio, Rizovuni, Psathochora. The informants were elderly males and females who lived permanently in their villages, had not moved for a long time and were involved in the traditional occupations of the Karagouns: agriculture and livestock farming. While the women did not learn writing or reading at all, or attended only the first classes of the primary school, the men had completed compulsory education. However, this did not significantly affect their linguistic behaviour. The research and the material collection took place in the physical premises of the informants, in their home or in the workplaces (field, pastoral place) where they felt comfortable and could speak without showing any tendency to correct their speech. The conversations and narrations concerned their lifestyle in the past, their work and their occupation, events and moments of local history they experienced, events of their life that had been strongly imprinted on their memory, traditional customs and their way of life. These subjects were very interesting for the informants, and they therefore appeared quite willing to produce spontaneous, long-lasting speech using the dialect alone. The material recorded constitutes the sources for this linguistic and dialectological research. My goal is to give a comprehensive prescription and analysis of the grammar and to examine other dialectological fields such as vocabulary, loans from other languages and the relation of the Karagoun dialect to other varieties in Thessaly. In the first part of this thesis, the nomination of the population is examined; the geographical, historical and cultural elements which also form their identity in Thessaly. In the second part I examine all the grammatical fields, the phonetics, the phonology, the morphology and the syntax. The analysis is developed in two axes, a synchronic approach particularly in phonetics and phonology and a diachronic view which attempts to document the relationship between this dialect and other northern Greek dialects, as well as with other dialects of Modern Greek. In the third part, archaisms contributing to the research of the relationship between Modern Greek dialects and their linguistic ancestors are presented: medieval and ancient Greek. In the fourth part, loans from foreign languages and Balkanisms are examined and quoted, since the Karagoun dialect is also part of the Balkan linguistic union as a Modern Greek variety, especially as a member of the northern Greek geographical and dialectal area. The last part contains texts of dialectal speech in phonetic writing from the digitally recorded material which was collected through the on-site research.
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Francesco Reinerio: Symbiosen und Kooperationen zwischen Christen und Muslimen im Sandschak
Das Forschungsprojekt „Symbiosen und Kooperationen zwischen Christen und Muslimen in gemischt bewohnten Regionen Südosteuropas“ untersucht im gegenwärtigen Kontext die vielfältigen gesellschaftlichen, kulturellen und humangeographischen Intergruppenbeziehungen zwischen Bosniaken und Serben in der serbisch-montenegrinischen Landschaft Sandschak. Ziel der Forschung ist es, eine umfassende Monographie zum heutigen interethnischen Nebeneinander in diesem grenzüberschreitenden Gebiet Südosteuropas zu verfassen sowie Aussagen über die Nachhaltigkeit des interreligiösen, internationalen Zusammenlebens zu treffen. Förderer des Projekts ist die Gerda-Henkel-Stiftung Rahmen ihres Sonderprogramms "Islam, moderner Nationalstaat und transnationale Bewegungen".
Gergana Börger: Höflichkeitsformen in bulgarischen, deutschen und russischen Zaubermärchen
Die Arbeit stellt eine Verbindung zwischen linguistischen Höflichkeitstheorien und kulturhistorischer Märchenforschung her. Den Ausgangspunkt bildet die These, dass durch Höflichkeit die in einer Gesellschaft dominierenden Wertvorstellungen wie Zusammenhalt, positive Fremdwahrnehmung, Bescheidenheit und Respekt symbolisch zum Ausdruck kommen. Anhand eines Materialkorpus, bestehend aus jeweils dreißig bulgarischen, deutschen und russischen Zaubermärchen, werden die Formen der Anrede, des Grußes, der Bitte, des Dankes und der Diskretion miteinander verglichen, die durch sie symbolisierten Werthaltungen ermittelt und im Hinblick auf höflichkeitsrelevante Macht- und Distanzverhältnisse gedeutet. Dabei wird zwischen kollektivistischen und individualistischen Werten auf archaisch-ritueller, mittelalterlich-strategischer und neuzeitlich-beziehungsgestaltender Bedeutungsebene unterschieden.
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